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人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng):你的舉止,要配得上你朋友圈的光鮮

來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)時(shí)間:2018-09-04 09:49考德上教育V


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最近有條新聞很火,一位女子在張掖七彩丹霞景區(qū)游覽,翻越護(hù)欄去拍照,工作人員多次大聲勸阻都沒用,就是不出來(lái)。問題是,張掖丹霞地貌屬于不可再生資源,一個(gè)游客踩的腳印,在地表上可能需要60年才能恢復(fù)原貌。留下這樣的腳印,難道是要讓后人來(lái)考古嗎?

照片拍得好,朋友圈是豐滿了,可旅游資源卻“骨感”了!澳隳_下的世界,和你朋友圈照片里的世界,是同一個(gè)世界么?”這句話,或許會(huì)讓你我在內(nèi)的很多人都陷入思考:自己的行為舉止,是否真的配得上朋友圈里的光鮮。確實(shí),隨著生活水平的提高、交通的愈發(fā)便利,走出家門不再是難事。根據(jù)文化和旅游部公布的數(shù)據(jù)顯示,上半年國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)到28.26億人次,一些網(wǎng)紅景點(diǎn)更是熱鬧非凡,比如著名景點(diǎn)青海湖與茶卡鹽湖進(jìn)入暑期以來(lái),日均游訪車輛超過(guò)一萬(wàn)輛,盛況空前。
 
蘇軾說(shuō):惟江上之清風(fēng)與山間之明月,耳得之而為聲目遇之而成色,取之無(wú)禁、用之不竭。他老人家很早就認(rèn)識(shí)到風(fēng)景是用之不竭的公共品。但事實(shí)上,這有一個(gè)前提:對(duì)于山川美景要有愛,要有集體的呵護(hù)。從曾經(jīng)被廣受批評(píng)的“到此一游”,到茶卡鹽湖變身“垃圾場(chǎng)”,再到張掖丹霞地質(zhì)公園被破壞,乃至珠峰之上的垃圾負(fù)擔(dān),脆弱的環(huán)境承載力不斷提示人們:旅游是放飛自我,但更要懂得約束自我,爭(zhēng)做線上的“紅人”,更要做線下的文明人。罔顧基本規(guī)則,忽視文明底線,不僅現(xiàn)實(shí)美景難以維系,朋友圈中的美圖更是成了一種反諷。
 
今天的社會(huì)中,我們可以明顯地感受到兩種共生的社會(huì)心態(tài):一方面,個(gè)人感受被更加珍視,“世界那么大,我想去看看”,“我”的地位在突出,從心所欲的價(jià)值取向更加明顯;但另一方面,人們也對(duì)公共生活提出了更高要求,對(duì)個(gè)人行為的邊界有了更清晰的認(rèn)知,對(duì)于違反公德的行為越來(lái)越無(wú)法容忍。如果對(duì)自己的“一畝三分地”極為珍視,對(duì)他人的權(quán)利則全然不顧,這就會(huì)是這兩種心態(tài)最壞的相處模式;最好的相處模式就是:“己所不欲,勿施于人”,在維護(hù)公共規(guī)則的前提下,維護(hù)個(gè)人的權(quán)利。
 
如果光看面對(duì)不文明行為時(shí)的“憤慨”,或許會(huì)覺得今天社會(huì)文明已經(jīng)有了很高的“水準(zhǔn)”。從高鐵“霸座哥”被譴責(zé),到之前高鐵上扒門的女教師,類似的社會(huì)新聞?lì)l頻引發(fā)關(guān)注甚至遭到“人肉”,人們內(nèi)心對(duì)公共生活之善有了更高的期待。然而,從全社會(huì)角度來(lái)看,要將對(duì)他人的凌然正氣,落實(shí)為對(duì)自身的時(shí)刻內(nèi)省,不僅需要知道什么是文明,更需要用行動(dòng)傳遞出文明。
 
提升全社會(huì)的公共規(guī)則意識(shí),不僅需要道德的教化,也需要制度的力量。畢竟,很多時(shí)候,淹死人的“口水”不如一條規(guī)則更有約束力。從《國(guó)務(wù)院關(guān)于印發(fā)社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要(2014—2020年)的通知》《游客不文明行為記錄管理暫行辦法》的頒布,再到高鐵不文明乘客被永久列入黑名單,公民信用記錄制度的實(shí)行,對(duì)社會(huì)不文明行為已產(chǎn)生良好的遏制效果。接下去,要更好發(fā)揮制度的約束作用,就要讓信用體系涵蓋社會(huì)方方面面并形成治理的網(wǎng)絡(luò),讓行為不文明者更加寸步難行,倒逼全社會(huì)文明素養(yǎng)的進(jìn)一步提升。
 
這正是:朋友圈里曬美景,紅人線下不文明。公共秩序要遵守,“放飛”也守公德心。

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