2017公務(wù)員考試評策結(jié)合,完整問題邏輯類申論范文三:
協(xié)調(diào)人與動物關(guān)系需在變中謀新
最近,活熊取膽、屠狗風(fēng)波、虐貓事件等一系列關(guān)于動物的新聞引發(fā)社會各界關(guān)注。這中間有爭議,有質(zhì)疑,有憤慨,有建言。透過這些關(guān)注,我們需要思考人與動物的關(guān)系到底是怎樣的?我們?nèi)绾尾拍芷胶夂萌伺c動物的關(guān)系?并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步思考人與自然的關(guān)系如何平衡。(提出問題) 氣變悟時易。當(dāng)下人與動物的關(guān)系的影響因素在變,人與動物關(guān)系的思考與處理的大氣候在變,這些變中,反映出我們時代在變。這主要表現(xiàn)為: 認(rèn)識在變。這種認(rèn)識主要基于動物倫理。動物倫理,不僅是“君子遠(yuǎn)庖廚”,更是一種利他的情懷、一種對動物終極的道德關(guān)懷、一種對人類自身的自我觀照。我們認(rèn)識到動物倫理,不僅關(guān)系到動物自身的倫理需求,還關(guān)系到動物經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,從某種程度上說,它是社會和諧的一個標(biāo)尺,是人類文明的一種標(biāo)志。 輿情在變。過去打虎是英雄,狗肉是口福,熊膽虎爪是名貴藥材。而今天,老虎是珍稀動物要保護(hù),打虎是違法;狗肉的口福每年在狗肉節(jié)都會引起愛狗人士與狗肉愛好者的沖突;活熊能否取膽、取膽是否殘忍引發(fā)輿情關(guān)注;踐踏小貓、疫區(qū)打狗,一個是個人行為,一個是公共行為,最終釀成社會輿情,甚至是政府輿情。這一切都說明輿情在變。 矛盾在變。如果說過去人與動物的矛盾更多傾向于人類如何抵御野獸,如何馴服如何利用動物,而我們今天,矛盾則更多元。有不同價值取向的人群矛盾,如能否吃狗肉;有不同商業(yè)利益群體的矛盾,如活熊取膽;有政府公共利益與群眾個人權(quán)利的矛盾,如狂犬病疫區(qū)能否大面積打狗;有當(dāng)下利用動物與長遠(yuǎn)保護(hù)動物、保護(hù)生態(tài)平衡的矛盾等。(三個段落,三個方面分析原因) 明者知時而制。時移世易,面對人與動物關(guān)系上的新情況、新問題、新變化,我們務(wù)必謀求新舉措。(過渡段) 法治要有新力量。法是治理之重器,而立法的質(zhì)量決定了法治的力量,法制的執(zhí)行決定了法治的生命。為此,我們要充分借鑒國外動物法治方面的經(jīng)驗,結(jié)合我國國情,一方面不斷完善立法,另一方面還要加強(qiáng)普法宣傳、加大執(zhí)法的力度,發(fā)揮出法治的新力量。 管理要有新舉措。我們深知,越是新情況、新挑戰(zhàn),我們越需要管理上的創(chuàng)新。這種創(chuàng)新,首先體現(xiàn)在行政理念上要確保行政行為的必要性、合理性與合法性;其次體現(xiàn)在行政行為的原則上,要在公共利益與個人權(quán)利、當(dāng)下利用與持續(xù)發(fā)展中找到平衡點;再次在具體做法上,要充分利用法制、宣傳、行政、科技等手段來形成合力。 科技要有新突破。科技不管在哪一個領(lǐng)域,都是一種革命性的力量。要保護(hù)好珍惜動物,離不開科技的力量,比如大熊貓的人工繁殖技術(shù);要飼養(yǎng)好動物離不開科技的力量,比如免疫技術(shù)水平的提升;要利用好動物離不開科技的力量,比如人工熊膽的合成;要從整體上協(xié)調(diào)好人與動物的關(guān)系,并進(jìn)一步實現(xiàn)人與自然的和諧,我們更需要在氣候、水文、物種等方面的科技研究。(運(yùn)用對策思維,三個段落,論述建議) “勸君莫打三春鳥,子在巢中盼母歸”,這是古人在保護(hù)動物上體現(xiàn)的同理心;推進(jìn)“人與自然和諧相處”的社會建設(shè),這是我們今天新的政治理念。面對當(dāng)下人與動物關(guān)系調(diào)處上的新變化,我們在和諧社會建設(shè)理念的引領(lǐng)下,唯有在法治、管理、科技上有新作為,我們才能在人與動物、人與自然的博弈中找到平衡點,讓生命翱翔于天空扎根于大地。(結(jié)尾)
關(guān)注考德上公培官方微信:hunankds,第一時間掌握公考動態(tài)!
|